Palasin Wolverhamptoniin siis sunnuntaina 16.1. reilun kuukauden lomailun jälkeen. Sen verran tämä yliopisto muistutteli olemassaolostaan vielä loman aikana, että piti laittaa Myth-kurssin tekstianalyysi menemään 4.1., kun palautuspäivä oli 11.1. että ehtii perille. En enää ehtinyt tehdä kyseistä analyysia ennen lomaa, joten tein sen sitten loman aikana. Tällä kertaa, kun matkustin takaisin, täytyi lähteä Joensuusta ensin junalla, sitten välietappi Lahdessa, missä kävin tapaamassa vielä isomammua ja -pappaa ennen lähtöä, josta jatkoin matkaa sitten bussilla lentokentälle. Lento taas easyJetillä Helsinki-Manchester, joka tällä kertaa olikin sitten myöhässä noin puolitoista tuntia. Täytyi siinä vaiheessa huokaista helpotuksesta, että tuli otettua se viimeinen bussi Manchesterista, tai muuten olisin jäänyt kyllä kyydistä. Kiire tuli kuitenkin vielä siihenkin viimeiseen bussiin, sen verta kauan kesti matkalaukun tulossa ja sieltä terminaalista kun ei ole mikään ihan lyhyt kävelymatka sinne bussiasemalle. No, ehdin kuitenkin ajoissa, tosin harmitti kun en ollut älynnyt ostaa sieltä lentokentältä mitään syömistä, sillä tietenkään siellä bussiasemalle ei sitten ollut mitään auki. Ostin kuitenkin automaatista limpparin ja sipsejä, niillä oli pärjättävä. Siitäpä sitten bussiin, joka oli ikävä kyllä tupaten täynnä, joten aiempi suunnitelma bussissa nukkumisesta meni kyllä ihan pieleen ja niinpä olin sitten hereillä senkin matkan. Onneksi ei matka kestänyt kuin puolitoistatuntia ja sitten oltiinkin jo taas Wolverhamptonissa (tässä vaiheessa kello oli siis paikallista aikaa 2 yöllä). Onneksi sain suoraan bussista noustuani vinkattua taksin ja pääsin sujuvasti North Roadille. Sitten ei muuta kuin matkalaukkujen hilaus huoneeseen ja eikun nukkumaan. Seuraavana päivänä nimittäin piti olla jo heti hakemassa esseetä Gender, Sex and Language-kurssilta.
Tiistaina 18.1. olikin sitten jo ensimmäiset luennot, Myth-kurssin ensimmäinen seminaari klo 13-15, jossa käsiteltiin jotain Aretalogy of Isis-tekstiä, ja Language and Meaning-kurssin ensimmäinen pragmatiikkaa käsittelevä luento klo 16-18, missä taasen tarkasteltiin sellaista asiaa kuin "conversational implicature: implying and inferring" ja Paul Gricen "Co-operative principle ja maximit". Matkalla kotiin autoin vielä muuan ranskalaisen vaihto-opiskelijan tuonne vastaanottoon hakemaan avaimia kämppäänsä, ja sitten opastin sen tänne takaisin... Huomasin sitten ettei se ollutkaan sillä hyvä, kun olivat antaneet sieltä ne turvamiehet rikkinäisen avainkortin tuohon ulko-oveen... No päästiin sisälle, kun muuan tyyppi tuli ulos sieltä samasta paikasta. Vietiin sen tavarat ylös ja sitten lähdettiin takaisin uutta avainkorttia hakemaan. Sanoivat, että eivät voi antaa uutta korttia, vaan tuleevat avaamaan sen oven. No käytiin sitten ensin kaupassa ja mentiin uudelleen sinne vastaanottoon, että pääsee tyttö sitten huoneeseensa :) Sovittiin vielä, että nähdään seuraavana päivänä, niin voidaan käydä yhdessä vaihtamassa se kortti. Seuraavana päivänä (keskiviikko 19.1.1) sitten mentiin sinne vastaanottoon, mistä lähettivät meidät toiseen paikkaan kampukselle. Onneksi olin nyt sitten sen tytön mukana, kun eihän se raukka olisi osannut sinne mennä, missä se piti käydä se kortti vaihtamassa... Käytiin vielä tulostamassa sille tytölle uudelleen sen Boarding Pass, minkä se oli vahingossa hukannut taksiin ja käytiin myös ilmoittamassa se opintotoimistossa saapuneeksi. Senpä jälkeen olikin sitten loppuviikko vapaata, enkä voi sanoa saaneeni yhtään mitään aikaiseksi. Sen verran ehkä, että tuli jo käytyä kurssikirjoja lainaamassa, joten niitä sitten lueskelin. Muuten en kyllä mitään ihmeellistä tehnyt. Lähinnä ikävöin kovasti kotio.
Seuraavana maanantaina 24.1. alkoikin sitten jo uusi kurssi, Text, Context, and Spin, ja tämä on samaan aikaan kuin viime syksynä Varieties of English oli. Mukavaa oli uuden kurssin alkaessa huomata, että siellä oli joitakin tuttuja myös edellisiltä kursseilta. Tuolla luennolla käytiin peruskäsitteitä läpi, kuten "style, spin and ideology." Tiistaina 25.1. ei ollut lainkaan Myth-kurssin luentoa, sillä nykyisin niitä on vain kahden viikon välein kaksi tuntia kerrallaan. Iltapäivällä oli kuitenkin Language and Meaning klo 16-18, missä oli sitten viime viikon jatkoa, "tests for implicature" ja "Flouting Grice's Maxims (quality, quantity, relation and manner)" ja "violating maxims" sekä "intensifying and hedging maxims". Keskiviikkona 26.1. oli myös ensimmäinen Language and Humour-kurssin luento, jossa opimme, että "studying humour is serious business" ja käytiin läpi lähinnä miten sana "humour" on kehittynyt ja millaisia erilaisia teorioita siitä on keksitty. Loppuviikkoon en taaskaan tehnyt mitään ihmeellistä. Torstaina taisi olla jotkut pippalot, mutta siinäpä se.
Maanantaina 31.1. oli jälleen Text, Context and Spin-kurssin luento ja tällä kertaa siellä käytiin sellaista aihetta kuin "language and texts as social practice/social action: manufacturing the news", johon kuuluivat mm. käsitteet "newsworthiness" ja sen eri määritelmät, sekä jonkin verran aihetta "narrative structure of news". Tiistaina 1.2. oli jälleen myös Myth-kurssin luento klo 13-15 ja tällä kertaa käsiteltiinkin aihetta Norse Myth, mikä oli sinällään ihan mielenkiintoista, tosin ärsytti muuan tyyppi kenen koko ajan piti huudella kaikenmaailman älyttömyyksiä, kuten "miten muka on voitu purkaa jotkut riimut?" (no, öö, se kieli ei oo vielä ehtinyt muuttua niin paljon, että pystyi päättelemään niitä sanoja yms) ja muutenkin jatkuvasti kyseenalaisti kaikkea sellaista, missä ei ollut varaa alkaa kyseenalaistamaan. No, siitä selvittiin ja sain muuten sen tekstianalyysinkin takaisin, sain siitä B:n, ei ollut tarpeeksi käsitelty tekstin humoristisuutta (no ei varmasti, kunhan yritin saada sen hutaistua kasaan, niin en kyllä jaksanut kaikkeen puuttua). Illemmalla oli taas klo 16-18 Language and Meaning-kurssin luento ja siellä käytiin tällä kertaa sellaista juttua, kuin "Speech Act Theory: indirecteness", olennaista teorian kannalta oli sen kehittäjä J.L. Austin, joka ensin keksi sellaisen jutun kuin "Performative Hypothesis" mistä homma lähti liikkeelle, mutta mikä vähän kuin kaatui sitten siihen, ettei oikein pystynytkään määrittelemään erikseen mitkä on performatiivisia ja mitkä ei. Teoriaan liittyivät myös termit "Locutionary Act, Illocutionary Act ja Perlocutionary Act" joista ensimmäinen tarkoittaa sitä lausetta mikä sanotaan, toinen sitä mitä sillä lauseella tarkoitetaan ja kolmas sitä mitä kuulija ymmärtää sen lauseen tarkoittavan ja miten hän siihen reagoi. Keskiviikkona 2.2. oli sitten myös Language and Humour-kurssin luento, jossa tällä kertaa käsiteltiin aihetta "the psychology of humour". Käytiin läpi mm. Freudin teoriaa huumorista sekä "incongruity" teoriaa. Loppuviikko meni enemmän tai vähemmän Merliniä katsellessa, kurssikirjoja lukiessa ja muuten vain mitääntekemättömyyden merkeissä. Taisin käydä lauantaina pesemässä pyykkiä ja kaupassa, siinä loppuviikon suuret saavutukset.
Maanantaina 7.2. oli klo 13-15 Text, Context and Spin-kurssin luento, jossa käytiin tällä kertaa vähän tarkemmin läpi jo aiemmin mainittua "narrative structure of news"-juttua. Sitten tiistaina 8.2. raahasin itseni jopa klo 12-13 olleelle aerobic-tunnille, missä sain kyllä huomata 2kk tauon tehneen tehtävänsä. Ärsytti vähän myös se, kun ei miulla ollut hajuakaan siitä, että miten siellä tehään mitäkin, ja se ohjaaja vaan teki niitä liikkeitä eikä neuvonut mitenkään, joten vähän meni kyllä ainakin tuo eka kerta ihan pieleen. Ehkä ensi kerralla paremmin. Tuolle en vaan pääse osallistumaan kuin joka toinen viikko, kun joka toinen on se Myth-kurssin seminaarikerta klo 13. Ja aerobicissa tulee ihan oikeasti hiki ja se ohjaaja oli varmaan vartin myöhässä muutenkin, joten en mitenkään ehtisi sinne seminaaritunnille ajoissa. Kävin pyörähtämässä kotona siinä välissä suihkussa ja sitten vielä klo 16-18 oli Language and Meaning-kurssin luento, jolla käytiin tällä kertaa läpi "Politeness theory", joka kyllä oli tuttu jo sieltä viime syksyn Gender, Sex and Language-kurssilta. Huomaa tässä miten taas on menty perse edellä puuhun, kun paljon tulee sellasia juttuja nyt, mitkä on jo käynyt niillä aiemmilla luennoilla, jotka siis oli kolmannen vuoden, kun taas nämä on toisen vuoden. Noh, minkäs mahtaa, ainakin on vähän helpompaa nyt sitten. 8.2. oli myös meidän kihlauksen vuosipäivä, ja sainkin isännältä ihastuttavan Muumi-onnittelukortin. Se piristi kyllä huomattavasti muuten vähän tympeää päivää, vaikka harmittikin ihan kamalasti olla erossa juuri tuollaisena päivänä.
Keskiviikko 9.2. alkoi sitten vähän ikävämmissä merkeissä, sillä aamusella pudotin peilin lattialle. Se tietysti meni pirstaleiksi, joten kärsin nyt sitten seitsemän vuoden epäonnesta. Siitäkin huolimatta sain itseni lähtemään Pilates-tunnille klo 12-13 vaikka alunperin meinasinkin jättää välistä. Onneksi en jättänyt, näistä tunneista mie kyllä tykkään ihan hirmuisesti. Klo 14-16 oli sitten vielä Language and Humour-kurssin luento, joten hengailin sitten yliopistolla siihen luennon alkuun asti. Tällä kertaa olin siitä fiksu, että tulostin ennen luentoa luentomuistiinpanot (en enää edes yritä kirjoittaa niitä itse, sillä naisella on joku fiksaatio noihin ppt esityksiin, toissakerralla oli 57 diaa pitkä esitys. Ei niitä kukaan ehdi kirjoittaa muistiin, eikä jaksa) ja oli kyllä paljon helpompi seurata luentoa, kun sai katsoa ne diat omasta paperista ja sai tehdä merkintöjä ja alleviivauksia. Tällä kertaa aiheena oli "sociological approaches to the study of humour" ja siellä oli ainakin viisi erilaista teoriantynkää aiheesta. Sinällään ihan hyvä, kun siinä ensimmäisessä palautettavassa esseessä pitää vertailla eri teorioita, ja sitä miten hyvin tai huonosti ne selittävät jotain itsehankittua humoristista esimerkkiä. Luento meni jopa yllättävän nopeasti, kun meillä oli siinä kesken kaiken sellainen vähän pidemmänsorttinen keskustelutuokio siitä, millaisissa yhteyksissä huumoria yleensä käytetään, missä se taas on sopimatonta ja sitten ajatuksia siitä, millaisia kulttuurieroja huumorin hyväksyttävyydessä on. Suomessa esimerkiksi lähes kaikesta tehdään pilaa tai voi tehdä pilaa saamatta aikaan hirvittävää kalabaliikkia (on muuten hassu sana, jotenkin niin vieras, vaikka kuitenkin tietyllä tavalla myös niin arkipäiväinen).
Nyt on sitten saatettu tämäkin taas ajan tasalle, ja tästä onkin varmaan sitten helpompi jatkaa, toivottavasti myös vähän tiheämmällä päivitystahdilla, ettei tarvitse tehdä enää mitään jättimerkintöjä, ja muistaakin asiat paremmin, jos niistä on kulunut vain viikko eikä kuukausia.